听•35• 我们修行最难的，就是去掉身体的感受，去掉四大所发生的感受。 如果真能够去掉的话，四大空掉了，“身见”忘掉了，那“我见”去掉 了一半，好办了。我们现在最大的痛苦是身见。现在，先想办法调 整大家的“身见”。“我见”暂时摆在一边。“身见”不但是难忘，众生 对身见看得很牢唷！你看世界上任何一个人，不管他是长得丑、长 得美，或是长得矮的，每个人都觉得自己够可爱，爱自己的身体。中 国的禅师们叫身体为色壳子，每个人都很喜欢自己的色壳子。天 大，地大，我大。月亮底下看影子，越看自己越伟大。谁能把肉身看 开？太不容易了。有些人在理论上，观念上可以看开。事实上，他 身体上处处的感受很难办。而且，我们可以看佛学、佛经的反面，你 就更透彻了解了。大家都晓得有名的《金刚经》，《金刚经》就是要我 们去掉“人相、我相、众生相、寿者相”。寿者相，谁都希望维持自己 色壳子的寿命。例如，有许多学道家、学密宗的人跟我谈：“哎呀！ 道、佛法是好，太渺茫了。我们搞了半天，只要身体健康就很好了。” 你说这话怎么不对？很对。修了半天，身体到处都是病，这是大问 题。而众生都有寿者相。我们以修行来讲，先不要管悟道。我看还 是修行要紧。我发现满堂的男女老幼，在家出家，都在病中。除了 身体的关系以外，就是自己的业气不能清净。 听 现在，以修行的路线来讲。修行的第一步，也是一切佛法的基 本，就是如何使自己的妄念停住，止于一。无论你是修净土也好，修 密宗也好，修止观也好，有也好，空也好，都要先做到“止于一”的境 界，一定要“止于—”。本来我想在这几天里面，把几种要紧的修法， 都导游一遍，因为我是吃过苦头来的，每一个宗派，每一-个方法都