• 416• 禅录影 师云：这个问题，如修行到重关者尚未明白，必须详讲。在你， 不必讲，恐仍意识思维。在《华严经》及我的《楞严大义今释》中都有 一点影子，你老老实实去看，想偷巧不行。诸位都未好好地研究，你 们应将其中修持的方法，配合见地功夫，整个串连起来，扩而充之 地去研究。 韩居士：昨天看到黄老居士打坐一个多小时，手酸了，三昧印 即松开，放在膝盖头上，这样似乎不大对，不应该如此的。 师笑云：善哉！善哉！善男人，善女人！你这番用心是好的，三 昧印当然好，但两手松开放两膝上也是一种手印。看在什么时候 用，你是大居士、老居，如何佛法经论如此浅昧。你知道不知道 呢？ 韩居士：不知道。 师云：以打坐姿态而言，单跏跌、双跏趺共九十六种打坐姿势， 各有妙用，与三昧印一样的，得定不得定不在结三昧印与否。当然 结三味印有其道理，且与气脉很有关系。但诸佛菩萨境界之差别， 有各种手印与坐法，其中妙用无穷，到某一种定境，生理上自然会 告诉你需要结何种定印，气机才会归元，到时自会采取某种定印和 坐法的。 韩居士：这些我都不知道，说黄老居士说错了，罪过，罪过！ 师笑云：这也没有什么罪过，不知者不罪，而且你是一番善意。 （良久一一） 师云：学般若人如冰棱上走，剑刃上行，一有不当，丧身失命。 普通人因果还慢些，学了佛，知法犯法，罪过更大。很多学佛的，无 论出家在家易生一个流弊，一学了佛，即“天上天下，唯我独尊。”可 尊者是佛，并非是你，自己傲慢得很，还不愿向人请教，怎么得了？ 故学佛家的人，也有很多流于狂妄，必须特别自己检点。