列子臆说（上） 大 湖 生前死后的人情 杨朱曰：“古语有之：‘生相怜，死相捐。’此语至矣。 相怜之道，非唯情也，勤能使逸，饥能使饱，寒能使温，穷 能使达也。相捐之道，非不相哀也；不含珠玉，不服文锦， 不陈牺牲，不设明器也。” “杨朱日：古语有之”，杨朱讲人生的现实哲学，他说我 们上古文化传下来的话，“生相怜”，活时彼此互相怜惜，彼 此同情，彼此相爱；“死相捐”，死后彼此就丢开了。这个话 是文言，讲得非常好，白话有一句俗语勉强也可以讲，“人 在人情在，人死就两丢开”，人活着就有情在，人死掉就没 有了。我常告诉有些朋友的太太，我说你啊，最大的福气要 死在先生前面，为什么？丈夫地位高声望还在，夫人的丧礼 大家都来；如果先生早早死了，最后剩一个孤老太太，死的 时候啊，殡仪馆旁边那个小厅，大概来个小猫三四只都很难 得。这也代表了“生相怜，死相捐”。 我们讲到社会上这种现象，了解许多人生，所以学问在 哪里？不一定在书本里，你要观察才懂。假设一个人生病找 你救济，第一次出三千，第二次两千半，第三次就是一千 五，第四次就很讨厌了。死的时候买不起棺材，有替人做好 事的，一出一二十万。我说与其这个时候出二十万买个棺 材，他活着的时候你为什么不给他多弄一点钱呢？当然也有 道理，因这一趟跑完了，烧了，以后就没事了；如果平常 给你医好了，又不死不活的，更是麻烦。所以做人应该怎么 |212