第一讲 千古名言是不错，范仲淹这是偷老子“后其身而身先” 的观念。不过写文章不怕偷，偷得巧妙就是好文章。偷来当 然要改头换面，要装扮一番，那就是好句子了。我们晓得， 列子所说的“持后而处先”，也是由老子的观念来的，不过 中间他提到，一个人回头看影子就懂得人生了，影子的变 化，是因为身体的变化而形成的。 一个人做一件事情、讲一句话，就像是自己的第二生 命，因为大家都看到他的影像了。事情做错了，中国的社会 习惯，不大喜欢当面说穿，背后一定批评，这个就是你的影 子。所以我们做任何的事情，都要顾到后影如何。所谓历史 上万世留名，名就是个影子，这个影子究竟好不好？在你做 的时候就先要考虑，这也就是自己的“持身”。 第二个观念呢？所谓“枉直随形而不在影”，枉就是弯， 这个影子是弯是直，是随形体而变。这也告诉我们，人生想 要完成一件了不起的事业时，暂时别管一切难堪与批评，因 为一般人只看最后的结果。譬如要建一个伟大的建筑，必须 先破坏很多东西，当时一定遭遇许多困难，万人唾骂；等到 建筑完成了，大家说你很伟大，尤其后来的人，会说我们祖 先多伟大。所以我们晓得，做一件大事，立一件大功，所遭 遇的这些都是影子，如果要顾全影子的弯曲，就不能做事 了，从生下来就躺在床上睡觉，睡到殡仪馆为止，那绝不会 遭遇做事的痛苦。所以我们想有所作为，就不要受影子的 影响。 “屈伸任物而不在我”，这个第二句话我们可以写在案 头，做人生的修养之用。人们对你的好与坏，长官及父母对 9