第二十五讲 荣，亡名则卑辱，尊荣则逸乐，卑辱则忧苦。忧苦，犯性者 也；逸乐，顺性者也；斯实之所系矣。名胡可去？名胡可 宾？但恶夫守名而累实；守名而累实，将恤危亡之不救，岂 徒逸乐忧苦之间哉！” “𩱳子曰”，鬻子是周朝的一个隐士，在《神仙传》上也 是神仙，可以说他比列子的年代还高远，跟姜太公那个年代 差不多，也是一个长生不老的人。“去名者无忧”，一个人去 掉这些外表的名称，他就永远没有忧愁。 “老子曰：名者实之宾”，这个我们读过《老子》都晓 得，虚名是假的，生命的现实才是真的，所以人不要被外面 的虚名所骗。名是客人，我们生命活着的真谛才是主要的 事。“而悠悠者趋名不已”，悠悠是形容词，是普普通通的 人，后世佛学进来以后，就换了一个名词 “芸芸众生”。芸 芸也是形容，什么是芸呢？就是普通地下的草，不要培养 的，乱七八糟长出来，叫做芸草。芸芸众生，形容众生有那 么多。可是这世界上一般人都被名所骗，拼命求名。“名固 不可去，名固不可宾邪”，人为什么那么愚蠢啊？被这个虚 名骗，被这个外客骗了。 逸乐与解脱 《杨朱》这一篇剩下一点结论，这个结论所讨论的，就 是以杨朱的哲学说明人不要被外界的虚荣所困扰，最后他引 用老子的观念——“老子日：名者实之宾”，这句是《老子》 的原文，一切外界不实在的虚名，都是我们生命现实以外 1305|