列子臆说（上） 个铁杆子一样，功夫要练到这样。“后手打死一条牛”，后面 这一只手一放，很大的力量，可以打死一头牛。 你看历史上，古人拿五石弓，那个弓拉力的重量，要有 五石那么重，五石多少斤，这个弓就是多少斤重，这个指头 就把几百斤的弓拉开了。所以弓如满月，完全拉满了，手一 放，那个射程又快又远，这是讲射箭的道理，这也是中国的 武艺，武功到达了艺术境界。古代讲百步穿杨，距离一百步 路，一箭射出去，刚刚射到杨柳叶子，箭透过去，杨柳叶子 还挂在树上，这叫百步穿杨。那个眼力之好，射程之准，要 达到忘我的境界才行。 我们看《汉书》上李广射虎，夜里出来，把石头看成老 虎了——我们本院的同学研究过唯识学的，知道那是非量境 界、假带质境李广拉开弓箭射去，第二天去找射死的老 虎，看到自己的箭插进石头里。自己想想都奇，哪有那么 大的力量？白天再拉弓来射那一块石头，进不去了。这种技 术到达了身心合一，已经不是武器了，是精神作用。夜里他 认为那一块石头是老虎，全心全意，精神心理同这一支箭合 一了，所以石头都被穿了进去。白天晓得是石头，心理上有 一层障碍，再大的力气也射不进去了。 我们研究心理学这是个重点，是个大问题，与精神、生 理、唯物、唯心的道理都有关系，也是一个大哲学。我们懂 了这许多射箭的技术、哲学原理，就知道列子所讲的不简 单。不但是射箭，为国家，为自己个人的生活，“亦皆如 之”，处处要小心谨慎，处处要有定力，不散乱，不心粗气 浮，否则就要失败。所以，一个结论，我们上古的圣人、有 38