90 过了古书，更有助于现代情况的了解和进展。 长短纵横 南怀瑾选集（第六卷） 上面讲到苏秦、张仪的纵横术，我国古代，看不起它。在中国 古代称用“术”的人是术士，并没有被列入正式学者之流。现代却 什么都是术了。 纵横术，也名钩距之术，又名长短术。这种“术”的原则和精 神，是我们今日所处的这样国际局势之中，所需要了解的。我们今 日的外交，一切工作，都必须有这样的精神和才具，抓得住别人的 弱点，然后达到自己的目的，这是一个很高深的本事，可以说比做 生意还难。昨夜看了一本书，里面记载一段清朝的掌故说，山西有 一户很会做生意的人家，有次有一个顾客在讨价还价，争执得很厉 害，老板被逼得都生气了，便说：“天下哪有一本万利的生意？要想 一本万利，就回去读书吧！”这人一听这个话的确有道理，就立刻回 去培养儿子读书，后来果然他子孙好几代都是很有才具的大臣，由 这个故事的幽默感，也可以联想到纵横术是相当难的。 今天，我们用的资料是《长短经》，这本书大家也许很少注意到 它，作者是唐朝人，名赵蕤，一生没有出来做官，是一位隐士。有名 的诗人李白，就是他的学生。如果研究李白，我们中国人都讲李 白、杜甫是名诗人，实际上李白一生的抱负是讲“王霸之学”，可惜 他生的时代不对，太早了一点。唐明皇的时代，天下是太平，到天 下乱时，他已经死了，无所用处。赵蕤著的是《长短经》，就是纵横 术。这一本书在古代，尤其在清朝几百年间，虽然不是明禁，因为 是古书，没有理由禁止，可是事实上是暗禁的书，它所引叙的历史 经验，都是到唐代为止。后来到了宋朝，《素书》就出来了，以前也