历史的经验 113 棵树一样，世界上的树都弯下去，只有这棵树是直的，但这棵树也 很危险，容易被人砍掉，所以虽然直的，但有时软一点而并不弯曲。 自己站住。站住以后，在这种时代也是很难处的，不愿意跟大家一 起浮沉，就显得特别，特别了就会吃亏，还要配合大家，但配合大 家，和大家一样又不行。在“致曲则全”的原则下，必须保持着一贯 的中心思想。所以真正直道而行的人，就“大直若诎”，看起来好像 不会讲话。“道同委蛇”，作人的法则，好像太极拳一样，跟着混，而 结果达成他的目的，这就是叔孙通的作法，结果他不但开创了汉朝 四百年的制度，更影响了中国几千年的制度。 这是说臣道的宗旨，一个人在时代的变化中间，为社会、为国 家、为民族文化、为个人，要站住已如是之难，站住以后要达到一个 为公的目的就更难了。 议日：太公云，吏不志谏，非吾吏也。朱去廷诘张禹曰，尸禄保 位，无能往来，可斩也。 这里又提出一个问题来讨论。朱云和张禹两人，都是汉成帝 的老师，当时正是王莽家族用权的时候，民间怨恨到极点，各处的 报告，反应到朝廷的意见，都被张禹把它压下去，不提出来。所以 朱云就当着皇帝的面，请问张禹，说张禹对下面这么多意见，不提 出来报告皇帝，像死人一样占住一个位置，只想保住自己的官位， 什么事都没做，使上下的意见都不沟通，应该杀了他。这是引述的 一段历史故事。 班固曰：依世则废道，违俗则危殆，此古人所以难受爵位。由 此言之，存与死，其义云何？ 班固是依照司马迁著《史记》的路子而著《汉书》的，他讨论历 史，提出这个意见，认为作人处世很难，跟着社会时代走，就违背了 传统的道，违背了自己文化的精神，可是硬不跟着时代走，违背一