南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)

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124 南怀瑾选集(第六卷) 是死,而决心去做,这须要大勇。但是死本身并不是一件困难的 事,而是对死的处理,对于这一下应该死或不应该死的决定,这一 处理,不但要有大勇,还要有大智。所以在死以前,应该做怎么样 的决定,这才是最难的事。现在蔺相如在秦庭和秦始皇当面争论 抗衡的时候,不把和氏璧交给秦始皇,手上捧着和氏璧,眼睛看着 柱子,准备自己碰上去,把自己的生命和那块玉一起碰毁,回过头 来骂秦始皇和他的左右。而蔺相如并没有武功,那一种情势的最 后结果,不过是被杀头而已,所谓除死无大事。可是,人在这种情 形下,能做出这种决定来是最难的。一般人在这个情形下,一定是 懦弱胆小,拿不出这种勇气的。其实有时候,在某种情况下,胆子 小,拿不出勇气来,最后还是死,死了还挨骂。而蔺相如这时,却大 发其脾气,反而把秦始皇震慑住了。后来蔺相如回到赵国,因这件 事的功劳,官做得和廉颇一样大,廉颇心里不服气,处处和他过不 去,等于大元帅和首相不睦,但是蔺相如不管廉颇怎样侮辱,他都 躲开。有人问蔺相如为什么这样怕廉颇。蔺相如告诉他们,一个 国家如果文臣武将之间有了意见,国家就危险了。现在秦国不敢 来打,就因为有我和廉颇两个人在,如少了一人,国家就完了。后 来这个话传到廉颇耳里,他心里很难过,知道自己都在蔺相如的包 容之中,因此自己背根荆条去向蔺相如跪下来请罪,而变成了好朋 友。由此看蔺相如的智慧、修养,真是智勇双全。而《长短经》的作 者,则引用司马迁的这段赞词,从另一个观点批评说,像蔺相如这 种人,就是忠贞之士,对于应该在什么时候、什么地方、什么事情上 不怕死,对什么事情应该不轻言牺牲,他都有正确的自处之道,这 需要大智慧、大勇气,并不是盲目的冲动。 管子曰:“不耻身在缧继之中,而耻天下之不理;不耻不死公子 纠,而耻威之不申于诸侯。“此则自负其才,以济世为度者也。此皆 士之行已,死与不死之明效也。