历史的经验 133 这里就是袭用孔子的这两句话，予以阐述。任德感义的，同“道义 以德，齐之以礼，有耻且格”一样，可以达到最高的政治目的。假使 靠察察为明，使下面的人怕做错了成为风气，就与孔子所说“道之 以政，齐之以刑，民免而无耻”的结果相同。就是说不要认为拿政 治的体制来领导人，拿法令来管理人，是很好的政治。法令越多， 矛盾越多，一般人就在法令的空隙中逃避了责任，而且自认为很高 明，在内心上无所惭愧。他最后说，这两种情形之下，好坏的悬殊 很大，主要的还是在于领导人自己的权衡，像天平一样，不能一头 低一头高，要持平。但一个领导人、大干部，决定大事的时候，不能 斤斤计较小的地方。 或曰：季文子，公孙弘，此二人皆折节俭素，而毁誉不同，何也？ 这是历史上两个人的评论。季文子是春秋时名臣，道德非常 高。公孙弘是汉朝有名的宰相，此人来自乡间，平民出身，很有道 德，名闻天下，一直做汉武帝的宰相。虽然做了几十年宰相，家里 吃的菜，还是乡巴佬吃的菜根、豆腐、粗茶淡饭，穿的衣服旧兮兮 的，非常朴素。我们看《史记》公孙弘的传记，一长篇写下来都是好 的，实在令人佩服，不好的写在别人的传记里了。这是司马迁写传 记的笔法。公孙弘这个人实际上是在汉武帝面前作假，等于民国 以来的军阀冯玉祥一样，和士兵一起吃饭的时候啃窝窝头，回去燕 窝鸡汤炖得好好的，外面穿破棉大衣，里面却穿的是最好的貂皮背 心，公孙弘就是如此。季文子和公孙弘都折节——所谓“折节”，在 古书上常看到，如“折节”读书。曾国藩有几个部下，器宇很大，但 学问不够，受了曾国藩的影响，再回去读书。结果变成文武全才， 这情形就叫做折节读书。换句话说，就像一棵树长得很高，自己弯 下来，就是对人谦虚，虽然身为长官，对部下却很客气，很谦虚，所 谓礼贤下士，也是折节的意思。这段书说，季文子、公孙弘这两个