南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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南怀瑾选集(第六卷)
贪财,则奸无所生,愚顽可立。七日去色欲。古之名将,受命之日
忘其家,临阵之际忘其身。反之则士卒多淫逸,奸乱生矣。以上七
端,将犯其一,则众不服。犯其二,则军容不整。犯其三,则兵不可
用。犯其四,则祸及国家。
军谶日:“将谋欲密,士众欲一,攻敌欲疾。将谋密,則奸心闭。
士众一,则军心结。攻敌疾,则备不及设。军有此三者,则计不夺。
将谋泄,则军无势。外窥内,则祸不制。财入营,则众奸会。将有
些三者,军必败。”
本节论治军用兵之道。谓谋虑必缜密深远,内外无可乘之隙。
士卒必万众一心,以一当百。用兵如风,贵在神速,使敌不备也。
能会此三者,则将兵用命,权衡在手,自然如意。反之,论其禁忌。
谍防不严,阴计外泄,则军成被动,受制于敌。上下疑心,群情逸
惑,则变生于内。将贪财,则奸婪聚,乱源伏。将犯此,军必败也。
将无虑,则谋士去。将无勇,则士卒恐。将妄动,则军不重。
将迁怒,则一军惧。军谶曰:“虑也勇也,将之所重。动也怒也,将
之所用。此四者,将之明诫也。”
本节论将诫有四:一曰“虑”。将无深谋远虑,则策无所用,辅
佐不安。二日“勇”。将乏勇决,则军心动摇。三曰“沉”。将无沉
毅,则轻浮躁进,三鼓而竭,易为敌乘。四曰“不迁怒”。将迁怒,则
下无所从,军心散矣。下更引军谶申明斯旨。所谓谋深虑远,计出
万全,能持重,不轻敌,此大勇也。兵以怒动,则势如江河。满则
溢,盈则泄,故为将者,宜善用其怒而不轻用之。昔李牧镇边,下请
战弗许,惟日犒牛酒与士卒嬉。牧察士卒气盛情勃,乃开关一鼓破
敌,可谓深明此理也。
军谶曰:“军无财,士不来。军无赏,士不往。”
军谶曰:“香饵之下,必有死鱼。重赏之下,必有勇夫。故礼