历史的经验 209 行不言之教，治而无功，成而无名，自合于道。贤者应世，推物理， 顺人情，以成其德。智者则以史为鉴，观盛衰之源，察得失之兆，以 杜渐防微。故本书三略，上略乃应太平世而作，中下二略乃因衰世 而作也。故上略之势，以经治国。中略之势，识人才，明权变。下 略之势，设道德之防，察安危之兆，明忠奸之辦，行权霸之术也。 故人主深晓上略，则能任贤擒敌。深晓中略，则能御将统众。 深晓下略，则能明盛衰之原，审治国之纪。 本节承上文，言领导阶层，必须熟知三略。人君深晓上略，则 能任贤制势，无为而治天下。深晓中略，则能将将统兵，出号施令 以争天下。深晓下略，则知观古以鉴今，明盛衰之源，审得失之弊， 此乱世立国之要也。 人臣深晓中略，则能全功保身。夫高鸟死，良弓藏。敌国灭， 谋臣亡。亡者，非丧其身也，谓夺其威，废其权也。封之干朝，极人 臣之位，以显其功。中州善国，以富其家。美色珍玩，以悦其心。 夫人众一合而不可卒离，权威一与而不可卒移。还师罢军，存亡之 阶，故弱之以位，夺之以国，是谓霸者之略。故霸者之作，其论驳 也。存社稷罗英雄者，中略之势也，故势主秘焉。 本节总结全文。凡为属下者，亦不可不知三略。而中略为霸 者之术，极其驳杂，其要在知人用人，通权达变，故为帝王之秘学， 不肯轻泄。人臣深晓中略，外可收敌竟功，成事取位。其内用则知 如何自处。盖众既合则不可卒散，权威既具则不可卒离，此基于势 也。乌死弓藏，狐绝狗烹；犹人主刻忌，为上寡恩，此亦基于势也。 昔伍员、文种，深知霸略而不知自处，岂不惜哉。