亦新亦旧的一代 247 都是提醒人们不要满足过去，留恋过去，要展望明天，开启未来。 青春的活力，它永远是推进历史文明的动能。道家素来认“天地 是一大宇宙，人身是一小天地”。为了说明人类的历史文化永远还 很年轻的理由，引申道家这个观念，可以说“历史是一一部大人生，人 生是一部小历史”。 因为任何一个人，天赋的本能，都有不同的个性和幻想，尤其 在少年和青年的阶段，幻想经常占有青春活力大部分的时间。幻 想不是过错，幻想加上学识，在思想和行为上，便成为有守有为的 学问素养。幻想不加力学，它可能会变成无羁的劣马，自误也会误 人。累积人类的个性、幻想、学识，构成为思想、行为与经验的成 果，便综合成为人类的历史与文化。然而任何一个人，由青少年阶 段，富于幻想的时期开始，其间加以力学，或者不学，便早已奠定一 生成败的基础。到了中年，便是实现他的幻想，而付诸实际行动的 时期；无论是事功的成就，或是学术的著作，甚至于宗教家们修道 与传道的生活，都不外于此例。到了晚年，大概都是留恋欣赏过去 的成果，或者感叹过去的哀乐变为回忆，而随时消逝。所以孔子也 说：“后生可畏，焉知来者之不如今也。四十、五十而无闻焉，斯亦 不足畏也已。”如果以现代医学的观点来说，当每个人由青少年的 时期，脑力开始成长，一直到了五十多岁以后，才是脑力成长到鼎 盛的时期。但上天注定人类可悲的命运，正当他脑力和智慧刚好 成熟，经验的累积又正是到达高峰的时候，便像苹果一样，红透熟 烂，又悠然地悄悄落地，还归虚无。除了天赋特别，老当益壮而成 为瑰宝的，那是普遍中的例外，为历史点缀了壮丽的场面。此外， 无论是从事出世事业的千秋人物，如宗教的教主和大哲学家们，或 是从事入世事功的伟人，谁也无法逃出这个自然的规律。 人生的生命既然跳不出这个规律以外，他在智慧上的成就，可 以创造历史文化的期限，又如此的短暂而渺小，所以古今巾外，累 积几千年来的历史与文化，可以说都是青年人扮演主角的成果，中