10 南怀瑾选集（第六卷） 公，称之为尚父，这称呼在古代是很尊重的，当然不是现代所说干 爹的意思，但非常非常尊重，是对尊长一辈的人，才能称呼的。历 史上列举汤用伊尹，周文王用吕望（姜太公），都是用师，就是领导 人非常谦虚，找一个“师”来“用”，便“王天下”成大功。至于齐桓公 用管仲，汉高祖用陈平、张良之流，刘备用诸葛亮等等，都是“用友 者霸”的好例子。至于“用徒者亡”，是指专用服从的、听命的、乖乖 的人，那是必然会失败的。这是曾子体察古今的历史经验，而后据 以说明历史兴衰成败的大原则，由此可知师道也很难讲。 春秋多权谋 那么我们对于谋略学，该怎样讲法？走什么样的路线呢？我 们先看谋略的本身。讲到“谋略”两个字，大体上大家很容易了解。 假使研究中国文化，古代的书上有几个名词要注意的，如纵横之 术、勾距之术、长短之术，都是谋略的别名。古代用谋略的人称谋 士或策士，专门出计策，就是拿出办法来。而纵横也好，勾距也好， 长短也好，策士也好，谋略也好，统统都属于阴谋之术，以前有人所 说的什么“阴谋”“阳谋”，并不相干，反正都是谋略，不要把古代阴 谋的阴，和“阴险”相联起来，它的内涵，不完全是这个意思。所谓 阴的，是静的，暗的，出之于无形的，看不见的。记载这些谋略方面 最多的，是些什么书呢？实际上《春秋左传》就是很好的谋略书，不 过它的性质不同。所以我们要研究这一方面的东西，尤其是和现 代国际问题有关的，就该把《战国策》、《左传》、《史记》这几本书读 通了，将观念变成现代化，自然就懂得了。现在再告诉大家一个捷 路：把司马迁所著《史记》的每一篇后面的结论，就是“太史公日”如 何如何的，把它集中下来，这其间就有很多谋略的大原则，不过他