南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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南怀瑾选集(第六卷)
家庭教育实施正确的方针。如果一味望子成龙,好像有些父母一
样,把自己一生的失败和没有达成的愿望统统加在子女身上,要他
们努力向上,去替自己争口气而光耀门楣,荣宗显祖,这不但是很
大的过错,实在也是作父母心理道德上的罪过。结果一味如此妄
求,他的结果会适得其反,反而造成子女在心理上潜在的抗拒,结
果便变成不容于家庭和亲友乡里,而社会上,又随随便便加以一顶
太保或太妹的帽子。不但使自家无后,而且也使国家社会,无故丧
失了一个有用的人才。同时,希望一般盲目跟着升学主义走的人,
能够宁静自思,好好为家庭、为国家、为社会着想,而努力地教育子
女成为有用的人才。
什么是家庭教育
讲到家庭教育,听起来是很普通的名词。任何一对父母,有了
子女,由婴儿至孩提,由儿童到青年,谁又不施管教?古今中外,哪
个孩子又没有受过家庭教育呢?除非少数的例外,属于不幸者的
遭遇,那就另当别论。因此,所讲家庭教育,岂非极普通而不成问
题的问题吗?然而,如何是家庭教育的标准?家庭教育应该要怎
样做?哪些父母才有资格担任家庭教育的主角?这等于说:凡是
学校,都有老师,可是哪种人才有为人师表的资格?谁又是真正的
好老师呢?所以当父母或家长的人,他自己本身的家庭教育,和他
所受的其他教育,是否都够水准而无差错呢?这些都是决定家庭
教育的先决条件。倘使讲家庭教育而忽略了这些问题,或者把问
题青少年的过错随随便便,一概归咎于家庭教育,这就真成为家庭
教育思想的问题了。