304 南怀瑾选集（第六卷） 十一、新旧教育的变革 上文讲到过去中国的读书受教育和考选人才的办法，以“四 书”“五经”作为标准，是由宋儒理学兴盛之后，自王安石的首倡开 始。至于用“八股文”作考试取士的定式，是由明初开其先例。废 止科举和“八股文”改以“策论”作考选的标准，则自戊戌政变以前， 由康有为、杨深秀的上书力言其弊，而得光绪的同意实施，下诏正 式废止，才结束了历史上以“八股文”考试的旧账。但完全停止科 举考试的制度，兴办近代学校教育，则是光绪三十一年（一九〇五 年）以后的事。 从中国教育思想的演变史来讲，废科举、办学校并非自光绪末 年才开始。如果要了解这一代六七十年来教育的演变，以及今后 教育的趋向，追溯远因，应该要从鸦片战争以后，太平天国军兴和 满清中兴的时期开始探寻，才能找出它的前因后果。换言之，近代 中国受到西方文化的刺激，开始举办学校教育，其初是受实用科学 的技术所影响，和军事上的需要而开此风气之先。废“八股”、废 “科举”，在满清末代而言，是受到时势的逼迫，仓促应变的事。并 非如日本明治维新一样，变则全盘通变，有计划地变得干净利落。 自鸡片战争以后，满清政府迫于洋务的需要，从咸丰十年（一 八六〇年）设立总理各国通商事务衙门开始，到了同治元年（一八 六二年），因总理衙门的请求，为了翻译外国语文和熟悉洋务的需 要，于京师（北京）设立“同文馆”。但是当时“同文馆”招收生徒，指 定专用正途的科甲人员。除了学习外国语文以外，第二年，又增设 学 西洋的天文、算学。可是当时朝野的保守派，对于“同文馆”的 设置，力持反对的阻力也相当的大。到了同治五年（一八六六年），