南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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历史的经验
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他,如果站在法制的立场,虞卿应该把这件事报告赵王,把魏齐引
渡到魏国去。而虞卿认为如果这样做太不够义气了。魏齐是自己
年轻未发达时的好朋友,今天他在魏国政治上遇到这样大的困难,
偷偷来投奔,如果把他送回魏国,就太不够义气,因此“弃相捐君”,
连宰相都不当了,偷偷离开了赵王,带魏齐一起跑了。这件历史上
的故事,从做人方面来讲是难能可贵的,这是讲义气,但对公的大
义而言,这种义气是不对的。
信陵君的故事
第二件故事,在《古文观止》上就有录载,战国时代魏公子信陵
君,是战国时的四大公子之一,和齐国的孟尝君,赵国的平原君,楚
国的春申君先后齐名,都争相养士。信陵君名无忌,和赵国的平原
君是好朋友,平原君有了急难,非要魏国出兵,可是魏王不答应,于
是找信陵君,信陵君就把魏王发兵的印信偷出来—送了一件最
名贵的皮大衣给魏王宠爱的妃子,把印信偷出来,发令出动自己国
家的三军,帮助赵国打垮了敌人。这件事在信陵君来说,对赵国的
平原君是够义气了,但到底兵符是偷来的,并不是国家元首发布的
命令,也是不对的。
所以对这两件事的结论是“背公死党之义成,守职奉上之节
废”。以历史上这两个大名人的故事来讲义,他们违背了大义。为
朋友可以卖命,犯法就犯法,为朋友是真的尽心尽力了,这种私人
的义气是够重的,但是这两个人可不能只讲私人的义气,因为他们
是有公家职务的人,这样做违背了职务的守则,是对上不忠实的。
“守职奉上”之节也是义,所以从这两件事上来讲,他们实在有亏职
守。因此毛公(赵国隐士)就批评信陵君,这样做,对于赵国虽然有