330 南怀瑾选集（第六卷） 不会不忠而投降。第二个故事：我们都知道明代的忠臣方孝孺， 不肯为明成祖的篡位写诏书，惹得成祖要杀他十族。古代最重的 刑戮是灭九族，明成祖对方孝孺的灭十族，便是加上一个师族。这 岂不是表示中国文化“师道”的尊严，和师生之间彼此负责任的事 实吗？第三个故事：便是清代的年羹尧，相传他的禀赋非常恶劣， 后来是靠一位明师教导出来而“文成武就”的。后来，他对请来教 导子女的“西席”老师，也就特别恭敬、重视，优待异常。但是他在 老师教书的地方，却贴了一副对联：“不敬师尊，天诛地灭。误人子 弟，男盗女娼。”这副对子，虽然很粗鄙，但也正是对教育和师生之 间的互相责任上，下了一个严谨的忠告。 现行三级学校的敬师 有关过去的风气，暂时讲到这里为止。最近二十多年来，我们 所看到“尊师重道”的精神和风气，只有在国民小学的学生们，还可 以保存这些气息。一开始进人中学，就渐渐地淡了，到了大学，就 只有一些影子了，甚之，连影子也看不见了。至于一般的社会和家 庭，有时提到老师一词，等于代表了讥笑和讽刺的笑料名辞。在小 学生们的纯洁心灵中，大体说来，对于好的老师的尊敬，真有神圣 庄严之感。看到老师就要敬礼，同时又一半胆怯、一半含羞亲切地 喊一声老师。可是一到初中，学生的年龄长大了，老师的尊严也走 样了——当然这与现行教育的学校制度是有密切的关系。于是对 于“尊师”的态度，比起在小学时代，已经大大地打了折扣。再到了 高中时代，比起初中，又减少到一半以上。如果一考进了大学，学 生与师长之间，就几同陌路之人。甚之，离开课堂以外，在任何地 方碰见了师长，还肯向老师翘翘下巴（不是点头），举举手打个招 呼，老师们应该有“受宠若惊”之感。倘使亲切地喊一声“老师”，真 会使你感觉到感激涕零，不胜感动呢！大学毕业以后，在别处遇见