南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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历史的经验
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他的母亲,是崇拜道家老子思想的,那个时候的政治哲学,是主张
政简刑清,完全是老子思想,尽量地简化,不主张繁琐,这是有名的
所谓“文景之治”。到了汉文帝的孙子——汉武帝的时候,才主张
用儒家,兼用法家的思想,所以在中国的文化历史上,严格地看“文
景之治”这一段,比较空白,但也比较朴素。汉文帝当时反对定礼,
所持的理由是,儒家的礼太繁了,我们读《礼记》就知道,他的说法
不无道理,所以墨子也早已反对,还有很多学者和墨子一样都反对
繁文节,孔子、孟子的思想,对于过分的礼也是不太赞成。照《礼
记》的规矩,真是繁琐得很。我们现在这样站,这样坐都不对的,讲
话、走路、站、坐、穿衣,生活上一点一滴,都要小心谨慎,所以说是
繁礼,麻烦得很,讨厌得很,专门讲外表,笑都不能哈哈大笑,不能
露齿,那多痛苦!汉文帝认为这并不是礼的真正精神,不必定那么
多条文,大家只要以身作则来教化,就可以了,所以下令不谈这个
问题。
郭嘉论袁绍与曹操
另外一个故事,是用曹操的例子。郭嘉是曹操初期最好的参
谋长,头脑并不亚于诸葛亮,可惜年轻就死了。当时曹操想打垮袁
绍很困难,袁绍当时是世家公子,部队也多,等于军政大权都掌握
在袁绍手里。曹操力量薄弱,简直不能和袁绍比。可是当曹操和
郭嘉讨论当时的战略时,郭嘉对曹操说,不必担心衰绍。袁绍一定
会失败的,因为袁绍是公子少爷,世家公子出身,处处讲规矩,到处
要摆个架子。而你曹操,不讲究这些,体任自然,出来就出来了,该
怎么做就怎么做,这就会成功。而袁绍处处来个礼仪规矩,文化包
袱太重了,摆不掉,一定失败。你的体任自然的直截了当作风,大