446 南怀瑾选集（第六卷） 的偈语：“言妄显诸真，真妄同二妄。“岂不是很明显地证明《楞严》 并不是真常唯心论吗？总之，痴慢与疑，也正是佛说为大智慧解脱 积重难返的障碍；如果纯粹站在哲学研究立场，自有他的辩证、怀 疑、批判的看法。如果站在佛法的立场，就有些不同了。学佛的人 若不首先虚心辨别，又不肯力行证验，只是人云亦云，实在是很危 险的偏差。佛说在我法中出家，却来毁我正法，那样的人才是最可 怕的。 （五） 生在这个时代里，个人的遭遇，和世事的动乱，真是瞬息万变， 往往使人茫然不知所之。整个世界和全体人类，都在惶惶不可终 日的夹缝里生活着。无论是科学、哲学和宗教，都在寻求人生的真 理，都想求得智慧的解脱。这本书译成于拂逆困穷的艰苦岁月中， 如果读者由此而悟得真实智慧解脱的真理，使这个颠倒梦幻似的 人生世界，能升华到恬静安乐的真善美之领域，就是我所馨香祷祝 的了。 关于本书译述的几点要旨，也可以说是凡例，并此附志于后： 凡 例 （1）本书只取《楞严经》的大意，用语体述明，以供研究者的参 考，并非依据每一文句而译。希望由本书而通晓原经的大意，减少 文字与专门术语的困难，使一般人都能理解。 （2）特有名辞的解释，力求简要明白；如要详解，可自查佛学 辞典。 （3）原文有难舍之处，就依旧引用，加’’号以分别之。遇到有