南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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历史的经验
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不能善用所长的五反
《韩诗外传》日:夫士有五反,有势奠贵不以爱人行义理,而反
以暴傲。—反贵也。古语曰:富能富人者,欲贫不可得;贵能贵
人者,欲贱不可得;达能达人者,欲穷不可得。梅福曰:存人所以自
立也,壅人所以自塞也。
家富厚,不以振穷救不足,而反以侈糜无度。—-反富也。
资勇悍,不以卫上攻城,而反以侵凌私斗。——反勇也。凡将
帅轻去就者,不可使镇边,使仁德守之则安矣。
心智慧,不以端计教,而反以事奸饰非。——反智慧也。说苑
曰:君子之权谋正,小人之权谋邪。
貌美好,不以统朝莅人,而反以蛊女从欲。——反貌也。此五
者,所谓士失其美质。
这里是讲士的五反,古代的所谓士,以现在来勉强解释,包括
了一切知识分子,不过一说知识分子,很容易误为限于读书人,其
实不然,无论文的武的都称为士。
这里提到古书的《韩诗外传》里一段文章:一个人有五反,贵、
富、勇、智、貌等五种相反的一面。
有些人,有了势力,地位高了,譬如一个人穷小子出身,到了尊
贵的时候,本来应爱护别人,爱护朋友,但是他反而不爱护别人,也
不爱护朋友,而且做事不照义理,反而骄傲起来,脾气也暴躁起来,
这是反贵—第一反,就是说人没有把握永远不变的,看别人,看
历史,看社会,乃至看自己,都没有把握不变。现在自己可怜兮兮
的,还很自我欣赏,说不定到达了某一个位置,观念就整个变了。