34 南怀瑾选集（第六卷） ⋯⋯⋯•• 第五是美貌的反面，用人先看相貌好不好，态度好不好。古今 都是如此，距离我们比较近的清朝几百年历史，尤其晚清，有一个 人一脸麻子，考取了进士，最后廷试，要跟皇帝见一面的时候，本来 是状元，结果因为是麻子，而换了别人。风度好，相貌好，也是件好 事，并不是坏事，去做外交官或政治上需要讲究仪表的人物，本来 很妥当，如果利用自己的美貌去搞男女关系，去纵欲，这就是貌的 反面。 总括说这五个条件，一个人够称得上士，具备了某一个条件， 但是不能善用其所长，反而把优越的条件变成所短而弄成反面的， 还是很多，这就失去了士的原本素质了。 姜太公论三明 太公曰：明罚则人畏慑，人畏慑则变故出。——反明罚也。明 察则人扰，人扰则人徒，人徒则不安其处，易以成变。—反明察 也。太公曰：明赏则不足，不足则怨长，明王理人，不知所好，而知 所恶；不知所归，而知所去，使人各安其所生，而天下静矣。晋刘颂 曰：凡监司欲举大而略小，何则？夫细过微阙，谬忘之失，此人情所 必有，固不许在不犯之地，而悉纠以法，则朝野无立人，此所谓以治 而乱也。 这是引用姜太公的话，就明罚、明察、明赏等三明的反面而谈 治乱。 明罚，是说刑罚，管理得太严，动不动就罚。罚得严厉，大家都 怕，但不要以为怕就可以吓住人，老子就提过这个原则：“民不畏