中国文化泛言 499 并非虚语。因此，我们在前面说过，姑且借用西历纪元作标准，以 五百年作一阶段，简要地说明本题的内涵。 一、从历史分判中国文化思想的大势 （一）周代文化——文武周公阶段 本题为了针对儒家学术思想的趋势来说，因此断自周代文化 开始，换言之：第一个五百年间，便要从周公的学术思想开始（约 当公元前一—一五——〇七九年间）。因为孔子的学术思想，是 “祖述尧舜，宪章文武”，而且也自认为随时在梦见周公，推崇“郁郁 乎文哉”的周代文化，是集中国上古以来文化的大成。 （二）孔孟思想的阶段 第二个五百年，约始自公元前五七——一五四五年间，才是 孔、孟思想兴起的阶段。孔子生于周灵王二十一年（公元前五五一 年）。孟子生于周烈王四年（公元前三七二年）。由此而经六国到 秦、汉时期（公元前二五五——二〇二）。孔、孟与儒家的学术思 想，虽然崛立于鲁卫之间，但当此时期诸子百家的学术思想普遍流 行，道、墨、名、法、纵横、阴阳等家，弥漫朝野，它被诸侯之间所接受 和欢迎，还胜于孔、孟思想。即如汉初统一天下，从文景开始，也是 重用道家的黄、老思想。一直到公元前一四O年间，由汉武帝开始 重视儒术，再经公孙弘、董仲舒等的影响，因此而“罢黜百家，一尊 于儒”。孔子的学术思想，和董仲舒等所代表的儒家思想，才从此 而正式建立它的学术地位。这也正是司马迁所说：“自周公卒，五