596 南怀瑾选集（第六卷） 教的糟粕，传会佛家小乘的顽空思想，形成类似印度上古时代的倮 形、涂灰等外道来迷惑人心。使无知的青年，以蓬头垢面为适性， 以残杀盗淫自由，而邪风鼓煽，不胫而走传遍全世界。这也足见今 日宗教的式微，哲学的没落，和教育的破产。在这时代传染病的侵 蚀下，最先遭受毒害的是欠缺抵抗力的青年。而青年的中毒，也等 于扼杀了下一代的生机。因此今天我们要解救这一危机，应从青 少年的德艺教育，作为励志的辅导，希望能本着“幼吾幼以及人之 幼”的古训，使迷惘的这一代不再迷惘，而能走上光明的坦途。 创办国际文哲学院之目的 文化学术，关系世界人类的命运，国家社会的兴衰，至深且巨。 在历史上，无论东方或西方，任何一个国家社会的演变，以及战争 的原因，常被视为是政治、经济的动乱。其实，这个动乱的根本，还 是在于文化学术。 自十五世纪以来，欧洲文艺复兴运动，促成了科学的发展，为 西方社会带来了物质的文明。接着而有工业革命，使西方的文化、 学术、思想迈入了一个新的里程。直到十九世纪，东方国家如中 国、日本，开始接触西方文化。由于震惊声光电化之奇，船坚炮利 之威，而动摇了对固有文化的信念，于是急起直追，由盲目学习西 方的科学，遂有全盘西化的趋势。 正在东方国家犹忙于急起直追的当时，西方社会却因物质文 明的发展，孵育成唯物思想的暗流，侵蚀了人心，腐化了社会。就 拿代表现代西方文化的美国来说，如宗教信仰的贬值，人文哲学的 衰落，教育思想的含本逐末，与国际领导的举措不定，在在都使得 智者虑，仁者忧。至于青年人的不满现实，陷于徬徨和盲动，老年 人的无家可归，流于绝望之境，这些都给予科学文明以严重的讽 刺。这不仅是西方推崇物质文明的自食苦果，而且也波及了东方