南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
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中国文化泛言
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国的传统文化,所以才有今天的宭态。以中国话来讲,我是一个土
包子,而且是一-个非常顽固的爱好中国文化的分子。因为我从来
没有出洋去留过学,所以没有对西方文化偏爱的情感与嫌疑。而
且我以山野之身可以公平地说一句,西方文化,自然科学发展成果
中的物质文明,并没有带给东方人以太多的祸害。至于我们接受
西方文明以后所发生的流弊与偏差,那只柽我们自己抛弃了东方
固有文化的宝藏,而自毁其精神堡垒所得的应有惩罚。
其次,所谓西方文化,并不能以今天的美国文化而概括一切西
方文化,由希腊时期而到今天的欧、美,它本身也自有三千年的历
史。它的人文科学,在精神文化上的成就,由宗教而哲学,由哲学
而科学的互相递嬗,也是有它的精神所在。不幸的是,今天欧、美
的国家与社会,也正因为自然科学促进物质文明的长足进步,而使
人文文化的精神堡垒濒临崩溃,而无所适从。它与我们东方所遭
遇的困惑和烦恼,只有病情轻重的不同,而其同病相怜的情况,并
无二致。因此,我们要放开胸襟,放大眼光来看,目前我们所面临
的局势,是东西方人文文化将要同临崩溃,新的世界人类文化尚茫
然无据,危机隐伏的时代。我们不仅是需要为复兴贵我两国的东
方固有文化而努力,我们更应该为人类文化开创新的局面,肩负起
拯救世界人类危机的责任;要发扬东方人文文化与固有的人生哲
学,来补救因自然科学促进物质文明的发展,所造成的工商业社会
之弊病。而且我还要郑重地希望贵我两国与会的高明人士,必须
认清一个重要的关键,对于过去历史文化上的光荣,不能留恋,过
去的历史,是无法挽回的,留恋往事,只是文学的情绪。至于时代
的演进,是无法倒流的,悲伤时事,那是无补时艰的诗人情感。历
史的排版,各有干秋的一页,时代的演进,是当前的大势所趋,我们
要放开胸襟与眼光,如何振兴东方文化,来补救西方文化在世界时
势中的不足,这才是我们的责任,也是对贵我两国前途有利的大目
标。中国文化,素来秉承儒家的“民吾胞也,物吾与也”的精神,与