50 南怀瑾选集（第六卷） 是杀尽了天下的人，也还不够称心。但是就连这样坏的人，对于名 气大的文人学者，却还懂得故意表演谦虛的一套。就在民国初年， 如东北早期的军阀卢俊昇，从关外到了北洋政府的时候，把带来的 大批人参、皮货，从门房、副房一直到上面的大员，每人一份礼，会 议的时候，什么都不懂，轮到他讲话的时候，他只一拱手说：“我叫 卢俊昇，初次到北京，样样不知道，全靠诸老兄！”可是这个马贩出 身的军阀，就这样成功了。董卓的“折意缙绅”也就是这个手段，因 此他对于汉朝的政权还想慢慢来凌夺，一点一滴，渐渐抓过手来， 把它吞掉。所以不要看董卓是这样粗鲁、好杀人的家伙，他还懂得 盗窃之道，怎样去偷别人东西的方法。 例如蔡邕是当时的名士，学问非常好，董卓特别把他捧起来， 因此后来董卓失败了，被群众杀死，因人胖脂肪多，被人在肚脐点 灯的时候，谁都不敢去收尸。蔡邕是个文人，还是去哭吊，他认为 董卓尽管坏，而对自己很好，还是朋友，仍然去吊丧，结果蔡邕也因 此被杀了，他的女儿文姬流落到匈奴去，后来才由曹操接她回来。 由是观之，善人不得圣人之道不立，盗跖不得圣人之道不行， 天下之善人少，而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多 矣—-反仁义也。 由董卓这种人，对于名士学者，都知道笼络运用看来，可知 “道”——仁义礼智信这个原则，好人想要成功，需要以它做为依 据，坏事想要成功，也不可以违反这个原则。可是天下到底好人 少，坏人多，就拿社会学、人类学的观点来看，也是事实，人性坏的 多，所以耶稣、释迦牟尼、老子、孔子，才要拚命劝人做好，可也有很 多人利用宗教靠宗教吃饭的，就是天下善人少，不善人多的道理。 知识学问，本来是想教人走上好的路，可是坏的人多了，如一些大 土匪，何尝没有知识学问？坏人知识多了，为害天下的本事也就更 大了。作者的这几句结论，说得很中肯、很深刻，也很悲痛。文化