52 南怀瑾选集（第六卷） 这样高明的皇帝，有一次包拯建议他册立太子，宋仁宗很不高兴地 反问一句：“你看我哪一个儿子最好？”意思是你姓包的希望我早 死，可以把我儿子中和你有交情的一个捧上来，你包某人可以官做 大一点揽权不成？包拯懂了他问这句话中的这些含义，所以立刻 跪下来脱了帽子对皇帝说，我做臣子的已经六十几岁了，也没有儿 子，这个册立太子的建议，不是为了我自己，完全是为了朝廷。宋 仁宗这才笑了。当年孔子就是这个道理，看见子路做出超过范围 的事情来，为子路着急，赶紧教子贡去把他煮好的饭都倒掉。 另一个历史故事： 汉武时，河间献王来朝，造次必于仁义。武帝色然难之，谓曰： 汤以七十里，文王以百里，王其勉之。王知其意，归即纵酒。 汉武帝的时候，封在河间的献王，自然也是刘邦的子孙，来朝 见汉武帝，穿的衣服很规矩，每一个进退动作，都很得体，很有礼 貌，处处都合乎行仁由义的规矩，就自然而然地表现出庄重威严的 样子来。汉武帝见了他以后，态度脸色都变得很难看，心里有所疑 虑妒忌的味道，于是对河间献王说，汤武当年起来革命，不过是七 十里大的地方开始的，文王开始时候的辖区也不过一百里方圆，而 你现在管的地方，比他们的幅员还更广大，你好好地干吧。汉武帝 这几句话，太严重了，意思是说，你努力吧，像你这样做法，有一天 造起反来，一定可以推翻我了，至少将来我死了，也可以打垮我的 儿子，由你来当这个皇帝了。我们从这类历史上看来，人类也很可 怜，父兄叔侄之间，往往为了权力利害的相争而相杀。以哲学的观 点去看人性，人实在是毫无价值的，骨肉之间感情非常好的，往往 出在贫穷的家庭。一到有富贵权力的冲突，兄弟、姊妹、父子之间 都发生问题，古今中外都是如此。这在一个哲学家看来，人实在太 可怕了，真是六亲不认，比禽兽还不如，没有道理，这就叫做人，人 这种动物又有什么意思？由此可见汉武帝的“王其勉之”这句话心