历史的经验 53 理的反映。 河间献王听了汉武帝这句话，懂得他话里的意思，回去以后， 就故意吊儿郎当，一天到晚喝酒，听歌跳舞，表示没有野心，以行动 告诉汉武帝，你可以放心了。 由是言之，夫仁义兼济，必有分乃可。故尸子日：君臣父于，上 下长幼，贵贱亲疏，皆得其分日理。爱得分曰仁，施得分日义，虑得 分曰智，动得分曰适，言得分曰信，皆得分而后为成人。由是言之， 跖徒之仁义非其分矣。 由子路和河间献王这种历史故事来说，要实施仁义爱人，普遍 的帮忙别人，爱部下爱团体，也还要知道自己的本分，超出了本分 不行。孔子把子路的饭倒了，就是子路的行为超出了本分。孔子 这样做，也是对子路无比的慈爱，是爱护学生如自己的儿子一样， 因为子路这样一做，他会大得人心，但必然会引起的嫉妒，就非把 子路害了不可，这就是教子路不要超过了本分，做人做事就如此之 难。所以尸子（尸佼）里就提到，做人的道理，要守本分，就是我们 的老话，现在大多数年轻人是不会深人去体会的。什么是本分？ 做领袖的，做父亲的，做干部的，做儿子的，上下长幼、贵贱亲疏之 间，都要守本分，恰到好处。譬如贫穷了，穿衣服就穿得朴素，就是 穷人的样子，不可摆阔；有钱的人也不必装穷，所以仁爱要得分，施 舍要得分，仗义疏财也要得分，智慧的行为也要得分，讲话也要得 分，信也要得分，总而言之，做人做事，要晓得自己的本分，要晓得 适可而止，这才算成熟了，否则就是幼稚。由这个道理看起来，虽 然上面所说的强盗也讲仁义道德，所谓“盗亦有道”，可是在做人的 基础原则上，他是错误的。 这是中国文化，为西方所没有的，到今天为止，不论欧洲或美 国，还没有这个文化，专讲做人做事要守本分的“哲学”，能够达到 如此深刻的，这些地方就是中国文化的可贵之处。