南怀瑾选集_第六卷(历史的经验,亦新亦旧的一代,中国文化泛言)
PDF第 90 / 651 页 · OCR识别文字,请核对原页
历史的经验
73
马虎的啊!不过,要知道一个人,在某一时期,财富名位权势,一点
也没有了。真看通这点,才知道如何是人。
这是不能效法的,我曾再三说过,这是属于谋略之学,所以中
国古代读书人,对这种书的看法是“不足为训”四个字的评语,不能
拿来效法的,不过要懂得。如孔子、孟子何尝不懂这些,当然懂得,
但是讲道德,则如孔子赞赏颜回的,宁可抱道穷死,绝对不走偏路;
再如子贡,像苏秦这一套本领他都有,而且他也做了,游说过列国,
也成功,可是子贡走的是正路,在列国上摆布了那么大的局面,而
自己什么都不要,只是为了救自己的父母之邦,才不得不如此一用
而已。
这里我们对历史的了解,关于个人的也好,关于国家的大事也
好,应该多方面比较,才能有深刻的见识,和正大的抉择。
人才与时代历史
我们现在姑且以人作中心来讲,上次讲了苏秦,这次说到张
仪。
为什么要说这两个人?要了解自己国家历史文化的演变,尤
其是在一个世界变乱的动荡时代,对于权谋之术,不能不有所了
解。过去大家都念过这一类的书,也许因为各人生活的经验不同,
而体认的程度也有深浅不同。这几十年来,大家都有许多经历,以
这许多不同的经历,来看历史上的事迹,再看世界的大势,观点就
不同,因此读历史的观点也不同了。
我们都知道苏秦、张仪是战国时期的人。不过以他们个人做
中心,而研究整个历史,特别要注意的是:中国文化,由周朝开始行
礼乐道德的政治制度,礼乐道德的政治哲学思想,到了春秋以后,