第七十五讲 之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙 之不驯于已也，先诳之曰：“与若芋朝三而暮四，足乎？”众 狙皆起而怒。俄而曰：“与若芋朝四而暮三，足乎？”众狙皆 伏而喜。物之以能鄙相笼，皆犹此也。圣人以智笼群愚，亦 犹狙公之以智笼众狙也，名实不亏，使其喜怒哉！ 现在要讲猴子的故事了，这一段“朝三暮四，朝四暮 三”的故事，很有名的，在《庄子》里也讲到过。 “宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意，狙亦得 公之心”，狙公，一个养猴子的老头子，狙就是猿猴，猴子 也分很多种类。宋国有个人因为喜欢猴子，所以养了成群的 猴子，他懂得猴子的意思，猴子也懂得这个老头子的意思， 人跟动物心灵相通了。“损其家口，充狙之欲”，这人的经济 不充裕，他把全家人的生活节省下来，为了养猴子。“俄而 匮焉，将限其食”，猴子很会吃，这样会吃穷的，他想把猴 子的粮食限制一下。“恐众狙之不驯于已也”，但是怕这些猴 子不接受。这就是心理作用了，我们现在研究人的心理学， 我称之为机械心理学，是呆板习惯性的。譬如养狗，敲敲锣 叫狗来吃饭，敲惯了以后，狗到时间就来。如果锣一敲，狗 来了，一看盘子里头空的，它很自然会流出口水来，因为引 起它的欲望，属于心理作用。 这一段养猴子的故事，也讲到这个问题，不过不像现在 科学的说法，而是从另一个角度来说。这个老头子怎么办 呢？跟猴子商量，“先诳之日：与若芧朝三而暮四，足乎”， 他说我早晨给你们三个芧头，晚上给你们四个，够不够？他 223 胡