列子臆说（下） 大 狂荡人 智谋人 虚静人 有人去乡土，离六亲，废家业，游于四方而不归者，何 人哉？世必谓之为狂荡之人矣。又有人钟贤世，矜巧能，修 名誉，夸张于世而不知已者，亦何人哉？世必以为智谋之 士。此二者，胥失者也，而世与一不与一，唯圣人知所与， 知所去。 或谓子列子曰：“子奚贵虚？”列子曰：“虚者无贵也。” 子列子曰：“非其名也，莫如静，莫如虚。静也虛也，得其 居矣；取也与也，失其所矣。事之破码，而后有舞仁义者， 弗能复也。” “有人去乡土，离六亲，废家业，游于四方而不归者， 何人哉？世必谓之为狂荡之人矣。”有一种人告别亲人，离 开家庭，到处跑，却不知道回家，这是什么人呢？大家会认 为这是迷惑的狂妄之人。第二种人呢，“钟贤世”，就是钟情 于世间，爱这个现实的世界、现实的社会，出来做官啊、发 财啊。“矜巧能”，自己很傲慢，认为自己有学问、有本事。 “修名誉”，培养名誉，喜欢出名，尤其讲民主政治要培养名 誉。“夸张于世而不知已者”，爱夸张、吹牛啊，把地位、金 钱、名气当做招牌，在人前炫耀，自以为是，自欺欺人，却 不晓得停止，“亦何人哉”，这算是什么人呢？“世必以为智 谋之士”，大家会认为这样的人了不起，有智慧、有才华、 有能力。“此二者，蛋失者也”，其实这两种人都是迷惑狂妄 的。“而世与一不与一，唯圣人知所与，知所去”，可是世上 288