第六十二讲 是梦、梦时是醒，没有定论。下面又用故事的方法来表达， 这是《列子》在中国文学上最有名的一段，到处都有人引 用，就是“蕉鹿之梦”。下面看《列子》怎么说。 意外得鹿又失鹿 郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之，恐人见之 也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜，俄而遗其所藏之 处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事，傍人有闻者，用其言而取 之。既归，告其室人曰：“向薪者梦得鹿而不知其处，吾今 得之，彼直真梦者矣。”室人日：“若将是梦见薪者之得鹿 邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？” 夫曰：“吾据 得鹿，何用知彼梦我梦邪？” 郑国有一个人，“有薪于野者”，在旷野砍柴，刚好碰到 一头鹿被猎人追赶，逃得很害怕。这头鹿的命运真差，逃脱 猎人又遇到打柴的，这个打柴的人就把鹿打死了。你要注意 哦！这人是捡了便宜，打猎的没有打中，鹿就逃命，筋疲力 尽，刚好碰到他，给他一打就打死了。打死了这一头鹿，拿 到市场卖，也不少钱哦！鹿茸可以做药、做酒。 他怕人家看见，“遽而藏诸隍中”，就匆匆忙忙把它藏在 一个旷野的沟沟里，上面拿些芭蕉的叶子盖起来。他自己还 在做工，一边做事，心里一边高兴。结果高兴了半天，“俄 而遗其所藏之处”，把藏鹿之处忘了，要回家时，找了半天 找不到。他心里想，刚才是不是做白日梦，以为藏了一头 鹿？大概我太疲劳了。路上他下意识心有不甘，“顺涂而咏 165