第六十二讲 醒与梦糾葛不清 薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之 主，爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师 日：“若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真 取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦认人鹿，无人得鹿。今据 有此鹿，请二分之。”以闽郑君。郑君曰：“嘻！士师将复梦 分人鹿乎？”访之国相。国相曰：“梦与不梦，臣所不能辨 也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黃帝孔丘，孰辦之哉？且 恂士师之言可也。” “薪者之归”，这个打柴的人一路讲一路回到家里，“不 厌失鹿”，这个鹿找不到，心里不甘愿。“其夜真梦藏之之 处”，到了夜里睡着做梦，梦到自己藏鹿的地方——你看这 是梦还是真的？这个经验我们大概都有，白天的事情，夜里 梦到。但是他这个梦很怪，我就有这种经验，不知道你们有 没有。“又梦得之之主”，又梦见被某人找到拿去了。“爽 且”，到了早晨，天一亮，“案所梦而寻得之”，照自己梦的 地点去找，就找到了这个人。于是这两人就吵起来了，这人 说我又没有抢你的鹿，我自己找到的。“遂讼而争之”，吵来 吵去就要打官司了，“归之士师”。上古的制度，士师是管司 法的，就是现在的司法官，同时也管一部分教育，就是管社 会风气的。结果这个案子就到衙门里，请法官来断案。 “土师曰”，这个士师问了案情就讲，“若初真得鹿，妄 谓之梦”，你这个傻瓜，开始鹿是你打到的，你又忘记了， 1 67|