列子臆说（中） 养，你叫他打坐，修止观、念佛啊，他不干，因为他糊里糊 涂，很有福气，同开悟的人一样，这就是人生。但是真得道 开悟的人，会达到“不骇外祸”这个境界，外面劫火烧来也 不怕，完全在定中；“不喜内福”，内在此心坦荡荡的，“本 来无一物，何处惹尘埃”，他用不着求什么。在佛学上到达 这个境界有个名称，叫做“无学位”，智慧、福报也不需要 再修学了，因为已经达到无学位了。你们学禅宗的，看永嘉 大师《证道歌》，第一句话就把菩提大道说完了，“绝学无为 闲道人，不除妄想不求真”。这就是佛境界，他已经到达绝 学境界，世间法、出世法都不要再学了，已经绝对无为了。 你说他是佛吗？他不是佛。你说他是凡夫吗？不是凡夫。另 外取个名字叫“闲道人”。“不除妄想不求真”，都说完了， 这就是禅学的最高境界。刚才讲到《列子》“不骇外祸，不 喜内福”，也是这样。 所以一个真大糊涂的人同一个悟道境界的人，几乎是相 同的。得了道的人并不是不敢做事哦，“随时动”，注意这个 “时”，时节因缘不来就不动。我也告诉过你们同学，百丈禅 师告诉沩山禅师一句重要的话，一切圣人教主都懂这个， “欲识佛性义，当观时节因缘”，这个时非常重要。时是什 么？就是我们普通讲运气，命跟运。所以你们有许多会算八 字的，要学中医针灸看病，也要懂得八字。哪个时候得的 病，哪一种年龄，哪一种人，必须要到哪一天才会好，讲命 的话是呆定的。有人八字非常好，命真好，但一辈子倒霉， 因为不得其时嘛，不走运。 所以命跟运是两回事，运就是时。譬如这个茶杯，工厂 92