第三十三讲 一次做出来一万个，茶杯的命好，但运各个不同。有个茶杯 被买来给大法师泡茶，他不在我们都不敢动啊！同样一个茶 杯买去给一个生病在床的人，接小便用的，它两个运就不 同，命是一样，懂了吗？运就是时。所以算命的道理，“命 好不如运好”，不得其时就不行。《易经》的学问讲了半天， 孔子就讲一个字—“时”，随时而动。佛家也讲一个时， 在每一本佛经开始，“一时，佛在舍卫⋯••”，这里告诉 你，就是这个时，所以随时而动。孟子也告诉我们，“虽有 智慧，不如乘势，虽有铉基，不如待时”，也就是列子这个 意思。连孔子、孟子碰到那个时候都没有办法，你本事再 大，那个时代不属于你的，就没有法子。所以我常常给老朋 友们说笑话，“随时动”，不是随时都要动，应该是“随、 时、动”，那个时到了你就动，时不到你不能动。比如说现 在还没有下课，你一个人在课堂动，走出去，大家都要看 你，这就不是“随时动”。等到下课大家都走，你也就一起 走了，这就是时的重要。 但是也要知道“随时止”，动止之间，一进一退，对于 这个时间的把握，“智不能知也”。得了道的人，他能够把握 这个时，该动的时候动，该止的时候止，不会勉强，勉强是 没有用的。为什么？佛都不能转定业，在定业这一段时间内 你绝不能碰，碰了也没有用，也过不了。等这个业一消，轻 轻一招手就过来了，就得度了。所以纵然你有智慧，这个动 止的机关在哪里，你还不能了解，了解以后，就可以了解天 下事了。 193