列子臆说（中） 大 胡 未知改革之道而忧 “曩吾修诗书、正礼乐，将以治天下，遗来世；非但修 一身，治鲁国而已。而鲁之君臣，日失其序，仁义益衰，情 性益薄。此道不行一国与当年，其如天下与来世矣？吾始知 诗书礼乐无救于治乱，而未知所以革之之方。此乐天知命者 之所忧。” “曩吾修诗书、正礼乐”，他说我当时周游列国回来，把 中国文化整理起来，目的是“将以治天下”。不但是为一个 国家的人好，更使世界上的人都得救。这同释迦牟尼佛的心 情一样。“遗来世”，不只是为了一个时代，而是遗传给后世 千秋万代用来教化。“非但修一身，治鲁国而已”，我不只是 为了自己修身成道，也不是为了我鲁国的安定，而是为了天 下人、全世界的人。他说结果我看文化的整理没有用啊， “而鲁之君臣，日失其序”，鲁国的秩序一天比一天不对， “仁义益衰，情性益薄”，社会时代越来越退步，人的道德一 天比一天差，人性都丧失了，人与人之间的道义感情都不懂 了。“此道不行一国与当年”，如今在我们鲁国我都没有办法 影响，所以啊，真正的大道不能起作用，“其如天下与来世 矣”，还能希望后代将来吗？可见教育失败了。释迦牟尼佛 教了四十九年，何尝不失败？！他过世以后，门人弟子们分 成了几十派。 “吾始知诗书礼乐”，因此我晓得，诗书礼乐、仁义道德 的教育对人没有作用，“无救于治乱”，世界要乱的时候，没 238