后期极可怜，痛苦万分，萧先生照顾他，见他苦状看不下去，叫我教他用密宗一种快死之法 ， 使他早日离开痛苦，早日往生，省下的医药费，还可给他的家人维持生活。后来贾教授减少 痛苦，离去时，也比较安详，就是用此法将其精神引开。如真观想不起来，可用小电灯泡系 在头顶上（或一尺左右），开亮了，如此慢慢不用电灯也可观想了，此法极有效，病人或老 弱皆可一试。 至于此法之原理何在？其实道家所谓还精补脑，长生不老，一般都以为生命能最重要的 精，在下部睾丸和子宫部分，其实最重要处在前后脑之间。年老精神衰弱，则间脑萎缩， 脑 下垂体分泌不足，一般道家是引下面的精液上行，刺激脑下垂体，由督脉转入前身任脉。 但 现在所传接命法是直接由上面补它，使脑下垂体刺激生命机能，恢复灵力，使萎缩的间脑恢 复功能，生命能即可自我充实，故中年人施行此法，六七天之间阳气即可充沛，生命力迅速 充实。老年人练习此法，时间需要长些，有病的人亦然。 或者有人要说这岂不是利用妄想妄念的有为法吗？唉！妄念也不错，妄念即其用。即教 理所说的“所”，如见得“性”之人，用之更不在乎，因为虽在用，但知道“能”“所”皆空，即利 用妄念的“这个”，也是本自清净的。那便不是妄了，是动而不动的。所以修修有为法也无妨 。 话是这样交代了，能不能透彻了解，修不修都随各人自．决定，尤其是在家人，事情忙，静 的机会又少，精神疲劳，特别要注意。当然，道家的大毛病也就在这里，就是不走空的道理 ， 太执着了。所以等到一发生现象、作用的时候，要立刻空掉它，就比较难。故如不究性空之 理，不知空，即易落过与不及之病。所以并不是方法不对，而是你自己不会调度。至于何时 应该空掉，如果禅定修学有素的人，到时自然会知道的，此法极妙。 ====================================================================== 以下是接命法完整版： 补亏法 (又名接命法) (南怀瑾老师传授- 朱穗生整理) 有一个方法非常好，是有为法， 密宗与道家都有这个修法，而道家此法似乎较密宗及瑜伽术更为完备。有病年老，及破漏之 身都有大效，又称接命法。 预备与姿势： 练习本功法时，可采用坐、卧或立姿均可。无论何姿，皆应保持脊椎正直，不可弯腰驼 背。呼吸以轻、慢、细、长、自然、舒适为宜。舌尖轻顶上颚，眼神放虚内敛或微闭。如能 做到致虚极、守静笃、天人合一的境地，功效自然倍增。 · 坐姿：如坐在椅子上，上身与大腿、大腿与小腿间，宜均保持约九十度直角形，双手自然 放松置于大腿上。如能以盘腿打坐的姿势，当然亦可。 · 卧姿：以仰卧为佳，保持全身平直、放松，双手可交互迭置于丹田之上，或放于胯侧，枕 头不宜过高。 · 立姿：背直，肩松，垂肘，膝盖微弯。 修习方法： 此法等于密宗的智慧灌顶。观想头顶上有太阳光明，或月亮光明，最好有一发光的明点 ， 有一道光，（明点若观不出来，也可变通地观想头顶上有一发光小白球），由头顶中央的百会 穴进入头内，在脑部中心的位置上大放光明，光明遍照整个头的内部，大约停留 20 - 30 秒