论语别裁 127 最值得重视，值得注意，所以拜灶神。尤其在过去，教育不普及，讲 礼治的时代，家里有灶神、财神和祖宗等神祇的牌位。中国古代的 建筑，大多有这一套设计，进门一定是大厅，大厅上供祖宗牌位，有 的上面写着：“天地君亲师之位”。民国初年，牌位上的君字改成国 字，看这五个字，中国人究竟信哪一个教呢？任何一教都不信，而 任何一教都信。还有财神供在卧房里，灶神供在厨房里。“奥”是 古代的家神，我们中国古代的神—宗教很妙，代表中国政治组织 的理想。家里有家长，就有家神。还有灶神，连吃饭都要管。据说 灶神一年到头，不但对家里人的行为要管，连在心里起了好念头， 或动过歪脑筋，他都会记录下来，到一年终了：上天报告好坏。所 以乡下人送灶，弄块糖给他吃，送一个红包给他，以便“上天言好 事，下地报吉祥”，请他上天报告时，多替家里讲讲好话，回来时候 多赐些福祉。所以在腊月二十三以后，一直等到第二年初四之间， 他在天上还未回来以前，不在家里的时候，偶尔背后轰他一下，暗 地里幽默他几句。 中国民间这些神话故事，现代也可以归到“民俗学”。要了解 这些，起码要看《荆楚岁时记》这本书，尤其是南方—长江南北过 年过节的风俗，这本书大概都有了。在人世间的社会上有里长、乡 长、区长。在看不见的一面，便有土地、城隍等神。城隍归谁管？ 归阎王管。简王去归玉皇大帝管，玉皇大帝归谁管？玉皇大帝的 妈妈—瑶池圣母。由此看来世界上的宗教，最高都是女神。天 主教来个圣母，佛教的观音菩萨，中国的瑶池圣母。所以女性还是 最伟大。同时也可知人们讲了半天的宗教，尽管教理和教条如何 如何的，但他们最后还是崇拜女性的，因母性的慈爱毕竟是最伟 大的。像这样一个宗教组织，无所不包，代表了中国人的政治哲学 思想。所以天与人是一贯的。 王孙贾问孔子这个奥与灶的问题，是非常幽默的，他的意思， 是告诉孔子说，你老是跟诸侯往来，我们这些士大夫如不在君王面