132 南怀瑾选集（第一卷） 看到，一个事业成功的人，往往才具很高，如用之于文学，一定也会 成为一个成功的文学家。文章、道德、事功，本难兼备，责人不必太 苛。 诸葛亮《出师表》外，留下来的都是短简，文体内容简练得很， 一如他处事的简单谨慎，几句话，问题就解决了。看他传记里，孙 权送他东西，他回信不过五六句话，把意思表达得非常清楚，就这 么解决了。 这一篇《诫子书》，也充分表达了他儒家思想的修养。所以后 人讲养性修身的道理，老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。后人 把诸葛亮这封信上的思想，换上一件衣服，变成儒家的。所以这封 信是非常有名的著作。他以这种文字说理，文学的境界非常高，组 织非常美妙，都是对仗工整的句子。作诗的时候，春花对秋月，大 陆对长空，很容易对，最怕是学术性、思想性的东西，对起来是很难 的。结果，诸葛亮把这种思想文学化。后来八股文也是这样，先把 题目标好，所谓破题，就是把主题的思想内涵的重心先表达出来。 他教儿子以“静”来做学问，以“俭”修身，俭不只是节省用钱；自己 的身体、精神也要保养，简单明了，一切干净利落，就是这个“俭” 字。“非澹泊无以明志”，就是养德方面；“非宁静无以致远”，就是 修身治学方面；“夫学须静也，才须学也”，是求学的道理，心境要宁 静才能求学，才能要靠学问培养出来，有天才而没有学问修养，我 们在孔子思想里也说过的，“学而不思，思而不学”的论点，和“才须 学也”的道理是一样的。“非学无以广才”，纵然是天才，如没有学 问，也不是伟大的天才。所以有天才，还要有广博的学问。学问哪 里来的？求学来的，“非静无以成学”。连贯的层次，连续性的对仗 句子。“慆慢则不能研精”，慆慢也就是“骄傲”的这个“骄”字。讲 到这个“骄”字很有意思，我们中国人的修养，力戒骄傲，一点不敢 骄傲。而且骄傲两个字是分开用的：没有内容而自以为了不起是 骄，有内容而看不起人为傲，后来连起来用以骄傲。而中国文化的