南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)

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170 南怀瑾选集(第一卷) 了现在所谓的思想等等的心理之学,但却不限于目前心理学的心, 而是指“吾道一以贯之”的心性之心。 什么叫“喻”?这个字要注意。现代人喜欢讲逻辑,逻辑是西 方文化,十六世纪以后逻辑之道大行,它是根据希腊的原始逻辑发 展而来的。逻辑是一种思考的方法。我们曾经介绍哲学,哲学要 问宇宙是怎样开始的?先有鸡还是先有蛋?先有男或者先有女? 对此哲学家有两派见解:一种是唯物思想,他说宇宙开始先有水, 由水变成火,而后冷却逐渐形成现在的大千世界。印度也有一派 讲地、水、火、风的四大是天地开始的根源。相当于中国金、木、水、 火、土的五行道理。这些理论慢慢演变成后世的唯物思想。另一 派是讲唯心的,认为宇宙有一个超越物质的精神主宰,物质是由他 所创造产生的。这牵涉到哲学问题,解说很多。到了后世,提出了 问题,问及哲学家怎么知道宇宙从何而来的?哲学家说是靠学问 思想来的,那么先行研究你哲学家那个思想(工具)的判断准确不 准确。因此产生了逻辑学—对思路法则的研究。这种思路的法 则学,在印度的佛学中,早在希腊之先就有了。 对于这问题,世界学者也有两派说法:一派是西方人的立场, 认为印度的思考方法是从希腊来的;一派是东方人—-包括了我 们中国传统文化的说法,认为希腊的逻辑,是从印度方法来的。印 度这套方法,我们翻译过来叫“因明学”,比西方的逻辑还要完备, 还要严密。西方文化中妇孺皆知的黑格尔辩证法—“正、反、合” 是举世闻名的。所以有许多人谈到《易经》时,说我们的《易经》真 了不起,和黑格尔的辩证法“正、反、合”完全一样。这是中国人的 悲哀!我说,老兄!我们《易经》是五千年以前的产物,黑格尔几时 才发明辩证法?为什么把我们老祖宗的东西,拿来与西洋人比,还 说同他一样?这等于在街上看到祖父拉着孙子走,说祖父长得像 孙子,而不说孙子长得像祖父。 怎么说因明的方法比逻辑高明?因明有几个步骤,简单地讲: