248 南怀瑾选集（第一卷） 大，最了不起—自吹是万物之灵。但在万物的心目中，如猪、牛、 鸡、鸭来看人类，说不定认为人是万物中最可恶的东西，既狡诈又 凶残，因为人类专门杀害它们，吃它们。可是我们万物之灵的人 类，虽然有了儿千年文化，但对几个基本问题，却仍然都没有肯定 的答案。例如：我们的生命究竟从哪里来？人性究竟是善的或是 恶的？人类自己认为哲学、宗教、科学等累积的文明，已经征服了 太空，这也是吹牛。严格说来，人类今天的文明，只能说开始向太 空进军，太空并没有被我们征服。虽然进到了太空，人类自己切身 的问题，仍如几千年来一样，还是没有解决。科学上为什么要到太 空去？主要目的还是要追求生命的来源。今日科学的物质文明虽 然发达，但科学的基本精神还是在追究这种问题的根源。不过这 个问题的答案没有追出来，却把这套探讨的技术，发展到物质文明 上去了，因此便形成今天文化的趋势。 我们不要把问题扯远了，人性的形上形下问题，以后再讨论。 以上所谓正反双方的理由都不太充分，而且有问题。现在我们回 来单单讨论人类本性的这个“质”究竟怎样？这个问题也很难讲。 不过人类原始的本性—质—是比较直爽的，我们看一个小孩 子所表露的动作，纵然打破了东西，做错了事，他那个样子都蛮可 爱的，因为他没有加上后天的颜色，还是人性的本质。假使人长大 了，都还是这样，好不好呢？且看我们流传的一两则哲学性的笑 话，供给大家做研究性的参考。 还是老虎可爱 有一个老和尚，收养了一个很小的孤儿，才二三岁就带到山 上。关着门不使他与外界任何人接触，也不教他任何事，到抚养成 人了，有一次老和尚下山去，一个朋友来访，问这个小和尚，师父哪 里去了？这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇柽地问，你是他