论语别裁 297 位。一天来看我，我问他认为我们的教育目的是什么？他说：“老 师！我们的教育目的是考试啊！”这句话讲得很沉痛，我们只好相 对苦笑。是嘛！小学毕业以后考中学，考进了中学，小学所学的没 用了，丢了；中学毕业考高中，考进了高中，初中学的没用了，又丢 了；高中毕业考大学；高中所学的又没有用了，当然也丢了；等考取 留学又丢了大学的；留学回来，参加公务员考试；当了公务员，还有 升等考试。三年一大考，两年一小考。是嘛！我们的教育就成了 考试。其实，考过了又不算数。清代有人对考试的评语是：“销磨 一代英雄气，官样文章殿体书。”现代科学八股的考试方法更可怕， 将来很可能要变成“销磨一代精神气，电脑规程机械书”（我们一边 听，一边摇头叹息）。 前天，一位有名的建中资深的国文老师来看我，也叹说今年换 了电脑教育、电脑考试，越来越不对了。现在高中三年级的教育， 谈不到教学问。只是告诉学生，用什么方法应付这种电脑考试。 像国文方面，一个名词除了教他们正确的解释之外，还要告诉他们 四五种不正确的答法。再加上一些课本在编的时候本身就有问 题，中学老师接到这种课本，发现有问题，早已向教育部提出来，但 没有人理会。现在临阵了，报上才登出来说有问题。而这些地方 在上课时，只有告诉学生，这是有问题的，只要注意将来如何应付 考试就好了。 这就是教育！怎么办呢？ 现在我们讲到孔子教育的宗旨，就是文、行、忠、信。过去向德 行的路上走，对于学生知识、学问的成就，还是第二步的要求。既 然受过教育，至少第一步要打好品德的基础。几千年来，我们中国 人的道德什么如此敦厚呢？就是德行教育的结果。所以文、行、 忠、信并不是四科，以现代观念勉强来解释，应该是他的教育中心。 文包括了文学，乃至一切学问的完成。行，狭义的是行为、品德；广 义的是事业的成果。忠、信，是内心的修养，是人格的造就。