298 南怀瑾选集（第一卷） 时衰鬼弄人 说到这里，引出孔子的话，对于当时风气的变动，大发感叹！ 子曰：圣人，吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣。子曰： 善人，吾不得而见之矣！得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为 盈，约而为泰，难乎有恒矣！ 我们读了这几句话，感想也非常多。处身现代的世风，也有孔 子当时同样的感叹。在孔子那个时候，是一个变乱的时代，在变乱 的时代，各种怪现象都会出来。所以孔子的忧愁，就是深恐国家民 族的文化命脉断绝。他说，古代的圣人过去了，我见不到了，但是 学圣人之道的总有吧！如果能看到照圣人所教的道去学，虽然没 有学完全，但已经够得上称君子的，我就已经满足了。这是他无限 感叹的话，可见那个时候，真正够得上称君子的人都已看不见了。 紧接着，他又说，真正的善人，过去历史上有，现在没有了，至少我 还没有见过。只要看到一个有恒心的人，做到“守死善道”；思想的 中心确立了，随便社会怎样变更，甚至犬塌下来都不管，一定走自 已这个路子的，这样有恒心、有毅力的人，能够见到，也就好了。这 是说能一生为历史文化牺牲下去的人，也没有了。下面相反的说 当时社会的现象：“亡而为有”， ，亡就是无的意思。他说现代社会上 的人，充売子的多，根本空空如也，什么都没有，架势可摆得大，乱 充蛮有学问的样子。社会到了变乱时，这种现象有的是，有人有了 钱，就附庸风雅，像是蛮有学问的样子。当然那些人碰不得的，他 一开口就完了。“虚而为盈”，社会变乱中，有的人内在本来空虚得 很，可是还引为自满，自认为对。我们从社会上可以看到，凡是过 分傲慢的人，他的下意识中，一定有很重的自卑感。要原谅他的傲 慢。“约而为泰”，约是俭约。在变乱的时候，有很多人本应节约