南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)

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论语别裁 307 非常笨,乃至变成白痴,这是血统问题。讲礼制问题,更不可以。 所以我们现代的风气,通常同姓结婚,要出了五服以外。 巫马期听了陈司败这样批评老师,回来就向孔子报告了。孔 子说,我实在非常幸福,我只要有一点错误,别人就会指出来。这 段话使我们有两个认识。 第一,一个人地位高了,很不幸,就是自己有了错误,也没有人 会告诉你。这要自己居过高位,才会亲身体验出来。就拿我个人 来说,教书这样久了,学生中五六代都有。见了面,他们太老师的 乱喊一气,听到的都是恭维。有时候到外面去,有些机构还派上车 子,参谋、副官跟在后面照应,对这种情形,我宁愿一个人溜开,要 自由活动。人生到了这个时候最危险,“活埋人”嘛!我经常说中 国的哲学了不起,皇帝什么称“孤家”、“寡人”?当了皇帝真成了 寡人,想轻松一下,都没有人敢一起来说笑,真没意思。因此,我们 研究历史心理,就知道地位越高心里越空虚,空虚到想发一个牢 骚,想讲一句感叹话的对象都没有,相当可怜!不要以为功名富贵 好,到了高位就是“寡人”,就是“孤家”。不但如此,年纪大了,各个 遇到你都尊称老太太、老先生的时候,也完了,是“孤家寡人”了。 说到此,我就想到当年四川一位同盟会员,这位老先生,做过很多 事情,我是跟他年龄差了一大截的忘年交。他告诉我许多当年革 命的经过,并且还告诉我他的两句诗:“回回坐上席,渐渐变坟堆。” 这就说明年位一高,自己有过错,没人指示,这个上席也很不好坐 啊!所以孔子说自己很幸福,有了过错,便有人指出来了。 第二个认识是什么?孔子对于知礼不知礼,心里明白得很。 但别人问到自己国家的国君时,他绝不会批评自己国君的不对。 所以当然要说鲁昭公知礼,绝不能说不知礼。你们外国人讲他不 对是你们的自由。而且既然你们外国人懂了,何必再问我?你问 我,我当然这样答的。所以这也是孔子的高明,同时也是外交上的 礼貌。