332 南怀瑾选集（第一卷） 你所问的政治司法上的事，不必来问我，自然有管理这些事的人在 那里，你可以去问他们。后来汉文帝问丞相陈平天下钱谷出人方 面的某些问题，陈平对以“有主者”；以及汉宣帝时的“丙吉问牛”都 是同一道理。由此可知孟敬子所问的是笾豆一类的事，而曾子所 答复他的，还是在教育他，要他注重做人，从内心基本的道德修养 去做。学问好、德行高以后，不论从政或者做别的事，都能得心应 手。这是一个基本问题，而不是技术问题，有关技术问题可以去问 那些专家。 学问深时意气平 下一节是门人们记载曾子平常所教诲的。 曾子曰：以能问于不能，以多问于寨，有若无，实若虚，犯而不 校。昔者吾友，尝从事于斯矣。 这是曾子提出他同学颜回的美德：“以能问于不能”。凡是所 谓天才、聪明有才具的人，容易犯一个错误—慢，就是很自满，不 肯向人请教。而颜回虽然高人一等，却唯恐自己懂得不多，唯恐自 已没有看清楚，还要向不如自己的人请教一番。这也是诸葛亮之 所以成功的条件，他的名言“集思广益”，就是善于集中人家的学问 思想，增加自己的知识见解。对自己非常有利益。这也就是以能 问于不能的道理。 但是有才具的人，往往不肯向人请教，尤其是不肯向不如自己 的人请教。儒家标榜虞舜“好察迩言”，所以能为圣人。虽然浅近 的话，但往往能给我们深远的启发。“以多问于寡”的多指知识渊 博。颜回是孔子最得意的学生，知识非常渊博。“问于寡”，就是问 于知识不如自己渊博的人。这是一种解释。另一种解释是说从政 的人，多半是通才，什么都懂；而“寡”可以说是专家，他专门研究一