论语别裁 333 点，而这一点并不是学问渊博的人所能够知道的。渊博的人知其 大概，不能深人；专家则对某一点有深入研究。所以渊博的人，一 定要向专家请教。“有若无”他学问非常渊博，而在待人处世上表 现得很平常，好像什么都不懂似的。“实若虚”内涵深厚，表面上看 起来却很空洞，普普通通。“犯而不校”不如他的人对不起他— 下面的人对上面的人不敬为“犯”—从来不计较、不记恨。这五 点看起来很容易，但是如果以自己待人处世的经验来体会，几乎每 一句话我们都没有做到。曾子说，我的朋友颜回，对这五点都做到 了。孔子所赞叹的颜回，他学问的火候优点，在此可见一斑了。 临大节而不可夺 曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可本 也。君子人与？君子人也。 人的学问修养做到在朋友之间，“可以托六尺之孤”，托妻寄子 的，非常非常难，简直没有。历史上讲义气的人很多，而托孤的人 很少。政治上有名的托孤，是刘备白帝城托孤给诸葛亮。刘备的 儿子刘禅，谁都知道的阿斗。以前骂笨头笨脑没有出息的年轻人， 就骂“阿斗”。刘备在临死前托孤给诸葛亮说：“君才十倍曹丕，嗣 子可辅则辅之，不可辅则取而代之。”这就是刘备。诸葛亮是很亮， 五十支光，刘备大概一百支光，比他更亮。他这句话可把诸葛亮吓 住了，立即跪下来：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”就是说，你放心吧！ 我把这条命卖给你了，不管你儿子可扶不可扶，我一定帮忙到底。 于是“鞠躬尽瘁，死而后已”这八个字，等于他自己为自己算了命， 就定案了，后来也就真的做到了。这是从历史上说大的托孤。个 人的托孤，尤其现在这个社会，假使朋友死了，还能照顾朋友的家 庭，尤其照顾朋友孩子的，别人会说“疯子人与！疯子人也。”绝不