南怀瑾选集_第一卷(论语别裁)
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南怀瑾选集(第一卷)
呢?因为一个知识分子,为国家、社会挑起了很重的责任。“任
重而道远”,这个道是领导,也是指道路。责任担得重,前面人生的
道路、历史的道路是遥远的、漫长的。社会国家许多事,要去挑起
来,走这历史无穷的路。所以中国过去教育目的,在养成人的弘
毅,挑起国家社会的责任。我们现在的教育,受了西方文化的影
响,于是“生活就是教育”,由此一变而成“现实就是教育”了。换言
之,“知识就是钞票”,学一样东西,先问学了以后能赚多少钱。所
以我国文化中古代的教育精神,和现在是两回事,两者处于矛盾状
况。当然,这只是一个过渡时期。在我看来,是要变的,要回转过
来的。不过在变、在回转过程夹缝中的我们这一代,几十年来实在
很可怜。但是我们对未来的还是要认识清楚,将来还是要走上这
条路,这是教育的基本目的。
下面的话是引申,一个知识分子,为什么要对国家社会挑那么
重的责任?为什么要为历史、为人生走那么远的路?因为一个受
过教育的知识分子,“仁”就是他的责任。什么是仁?爱人、爱社
会、爱国家、爱世界、爱天下。儒家的道统精神所在,亲亲、仁民、爱
物,由个人的爱发展到爱别人、爱世界、乃至爱物、爱一切东西。西
方文化的爱,往往流于狭义;仁则是广义的爱。所以知识分子,以
救世救人作为自己的责任,这担子是挑得非常重的。那么,这个责
任,在人生的路途上,历史的道路上,要挑到什么时候?有没有得
退休呢?这是没有退休的时候,一直到死为止。所以这个路途是
非常遥远的。当然,要挑起这样重的担子,走这样远的路,就必须
要养成伟大的胸襟、恢宏的气魄和真正的决心、果敢的决断、深远
的眼光,以及正确的见解等形成的“弘”、“毅”两个条件。
上面几节连起来,是用曾子所讲的学问修养,来说明孔门所传
学问的道理、方法与目的。下面又是文章的另一波澜起伏。