20 南怀瑾选集（第一卷） 被人打倒，这些冤枉罪受得大了。 孝道是这样一个东西 且看世界上的生物—人也是生物，中国道家过去叫人为“保 虫”—不带毛的光光的虫。人号称万物之灵，是人自己在吹，也 许在猪、牛、狗、马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪、牛、 狗、马”，这是立场不同。拿生物学的思想，从另外一个观点来说， “倮虫”与其他生物是一样，人之所以与其他生物不同，就是加上人 文文化。由此可知文化的可贵。 为什么讲这个道理？世界上凡是动物，猪、牛、狗、马、鸡、鸭等 等，都是一样的，以母鸡保护小鸡的现象来看，可见世界上最伟大 的是母性。等孩子带大了，走开了又各不相顾。各种动物都是一 样，人原来何尝不是这样，但人现在为什么不会这样？于是谈到人 文文化的教育来了。 秃头的十字架 西方人常自称为十字架的文化—爱下一代。大家知道，美 国是孩子的天堂，中年人的商场（等于赌场），老年人的坟场。到现 在为止，西方文化的结晶就是如此，只知道爱下一代，下一代长大 了，结婚了，就是夫妇。对父母、兄弟、姊妹都不管了。由男女变成 夫妇，而家庭，而社会，而国家，横着向世界发展，又下而爱孩子。 就这样循环下去。他们自认为是十字架的文化，我看这个十字架 断了，是丁字架的文化，因为没有上半截了。我这样说他们也许不 承认。但是谈自然科学，他们可以把我们当学生，谈到人文文化， 他们作我们的学生还不够。美国立国才两百年，我们有五干多年