384 南怀瑾选集（第一卷） 广播，各种传播知识的工具，以致现在十几岁的青年，对于常识，比 我们当年二三十岁时还知道的更多。当年我们书是读得多，对于 普通知识还是傻傻的。乡下出来，看到飞机、轮船，还叫“飞轮机”、 “火轮船”。现在七八岁的孩子都知道太空了。可是知识越渊博， 学问越没有了，缺乏了下面“约我以礼”的涵养。我们要了解，“博 我以文”的“文”并不限于文字，而包括了一切知识。知识要渊博。 但知识越渊博的人，思想越没有中心。所以中国政治，在过去领导 上有一个秘密。当然，这在历史上不会写出来，任何一个皇帝成功 了，都不会传给徒弟的。这秘密是什么呢？他尽管采用知识多的 人，渊博的人，而真守成的干部是找老实而学识不多的人，他稳得 住。凡是知识越渊博的人越靠不住，因为他没有中心思想。对于 这种人，给予的官位、头衔非常大，而真正行政的权力，并不交给 他。知识多了的人，好的可以说成坏的，坏的可以说成好的。像现 在的人好讲逻辑，把西方的一种思想方法，也当哲学来讲。例如说 到法理学的话，如果我们抓到小偷，送官署是对的。但是打了他一 下，他可以要求验伤，告你伤害。他说他做小偷是犯了法，但你打 他是侵犯人权，至少在判决确定前，他还只是一名嫌疑犯，你打他， 侵犯了人权，人权第一，你犯了伤害罪。讲法律逻辑，这是对的。 但从另一面讲，善就是善，恶就是恶，坏人就该打，可以不跟他讲这 一套。这就是说死守逻辑的坏处，也就是说仅仅是“博我以文”的 流弊。以下面这句“约我以礼”来救这个流弊就对了。知识要渊 博，思想要有原则，走一个专精的道路，做人处事要保持文化思想 的中心精神。这是颜回第二点说到孔子教育他的方法，也可以说 是他的心得。 第三点他说自己受孔子教育，大有“欲罢不能”之感，他说有时 候自己想想算了，不再研究了，可是却像谈恋爱一样，藕断丝连，总 摆不下来。“既竭吾才，如有所立卓尔。”颜回说他自己，尽所有的 才能、力量跟他学，然后感觉到很不错、很成功，好像自己建立了一