论语别裁 385 个东西，自己觉得“卓尔”站起来了，可以不靠孔子，不依赖老师了， 好像行了，结果冷静下来一反省，还是不行。 “虽欲从之，末由也已。”虽然跟着他的道路走，跟着他的精神 那么做，但茫无头绪，不晓得怎么走，简直一点苗头都找不到。这 是颜回口中所描写出来的孔子，就是这样一个人，讲他的做人，崇 高、伟大、平实，而摸不透。第二点讲到孔子教育人家，是那么善于 诱导，而且那么注重多方面的知识，知识渊博了以后，同时注意中 心思想的建立。第三点说明自己努力的结果，不论怎么，老是跟不 上孔子。 讲到这里，我们联想到禅宗百丈大师的几句话：“见与师齐，减 师半德，见过于师，方堪传授。”说够得上作一个禅宗大师的徒弟， 要有一个条件——比老师还高明。他说如果学生的学问见解和老 师一样，已经是矮了半截了。为什么？因为老师已经走了几十年 了，这个学生还是在几十年以前的程度，在后面跟着老师走。教育 的目的希望后一代比前一代好，要年轻一代的学问见解，超过了老 师，才可以作徒弟。所以我经常有个感想，我们年纪大一点的朋友 们，领导青年们，所期望于后一辈青年的，就要效法这几句话，希望 后面的青年比我们行。有一次演讲，谈到命运的问题，我说我们这 一代，不包括现在的青年，不必算命，如果要算八字，我对大家—— 也包括我自己在内，已经批断好了八个字：“生于优患，死于忧患。” 我们这一代是命中注定垫墙基的。但是不要自认悲哀，这是神圣 的，一个建筑物基础不稳固就不好。所以我们这一代要认清楚，是 未来一代的基础，自己要建立得稳固，同时希望后一代，要胜过于 我们，见解学识都超过我们，这是我们国家民族所最值得欣庆的 事。如果现在发现不及我们，这有什么用？要现在超过了我们。 如孟子说的：“得天下英才而教育之。”这种“见过于师”的青年就是 英才，但是这种人才，始终很难得。